«Nous préférons être battus sur nos idées qu'élus avec celles de nos adversaires.» Jean-Marie Le Pen

De l’hypocrisie

10 mai 2008 posté par Arte Pro Deo

L’hypocrisie, c’est la civilisation. Il s’agit ici de botter en touche une idée très dans l’air du temps qui est celle de croire qu’il faut tout se dire et tout dire, dans la plus grande franchise – « transparence » en jargon politiquement correct – en sonnant le glas des formes ridicules, des chichis bourgeois, de tout ce qui enrobe le fond des choses en en cachant « l’essentiel » (une des expressions favorites de nos grandes plumes qui sont à l’origine des prières universelles). Ainsi supprime-t-on au saint sacrifice de la messe tout le « surplus » que le génie de nos ancêtres avait ajoutés, imaginés, dans un profond amour du Christ, du Concile de Trente au missel latin de 1962. Et pourquoi ? Pour que l’on comprenne par la « sobriété » des formes, la « simplicité » des rites, la pauvreté des ornements, que l’ « essentiel » est dans ce que l’on ressent, que l’on soit debout, allongé, ou assis (ainsi supprime-t-on l’ancestral agenouillement qui était pourtant la position de la prière par excellence adoptée dans toutes les civilisations – bien avant Jésus-Christ d’ailleurs). Il en est de même dans la vie urbaine : inutile de se lever quand un professeur rentre en classe, tutoiement généralisé au bureau, et, bien entendu, levée des « tabous » en famille, en société, à l’école ou au bureau quand ceux-ci concernent des sujets aussi crus que la sexualité ou les secrets de famille. Ah vous ne voulez plus d’hypocrisie ? Et bien, supprimons la politesse ! Bizarrement, cette dernière semble – dans une certaine mesure – résistée à l’abâtardissement général des formes. J’avoue qu’il est bien des matins où je me lève sans avoir envie de ne dire bonjour à personne, que, si j’avais pu les éviter, nombreuses sont les mains que je n’aurais pas serrées, et les lèvres qui ne m’auraient pas embrassées ! Combien de familles l’hypocrisie a-t-elle maintenue unies ? Combien d’amitiés ont-elles été brisées par des mots insuffisamment enrobés ? Que se passe-t-il lorsque la diplomatie excédée n’use plus de ces brillantes et prudentes formules ? Là où l’on a voulu moins d’hypocrisie, ce fut la brouille, l’amitié déchue et parfois la guerre ! Que dans Sa très grande Miséricorde, le Bon Dieu mette fin à la confusion des formes que l’intelligence qu’Il nous a donné a construis avec la civilisation avec l’hypocrisie. Qu’Il donne à notre siècle de comprendre qu’à trop vouloir combattre l’hypocrisie, il combat la civilisation.

Communiqué du Bloc Identitaire

6 mai 2008 posté par Grifaad Gaskalino

:: J-2 pour faire face au discours de haine des « Indigènes de la république » ! ::

Suite à l’action initiée par le Bloc identitaire contre la marche des « Indigènes de la république », le Front National - par la voix de Jean-Marie Le Pen - vient de publier un communiqué intitulé “Il faut interdire à ces prétendus « indigènes » d’insulter la France”.
Depuis quelques jours, la mobilisation s’intensifie contre ceux qui veulent - le 8 mai à Paris - vomir leur haine de la France et des Blancs.
Qu’ils soient patriotes, nationaux ou identitaires, qu’ils soient militants, cadres politiques ou animateurs de blogs, nombreux sont ceux qui appellent à accroître la mobilisation contre les « Indigènes de la république ».

Mobilisez-vous et mobilisez autour de vous ! Quelle que soit votre sensibilité ou l’organisation politique à laquelle vous appartenez, continuez à faire entendre la voix de la résistance avec courtoisie et fermeté !

Voir la suite ici

N’hĂ©sitez pas, c’est lĂ©gal…

14 avril 2008 posté par Edgar Sankt Frankreich

 Choper un immigrĂ© clandestin et le maintenir à la disposition des forces de l’Ordre, c’est “lĂ©gal et citoyen”…c’est toujours bon a savoir!

 

EdgarSF

«Je suis pour la paix et veux laisser la Chine tranquille»

8 avril 2008 posté par Grifaad Gaskalino

Le passage de la flamme olympique Ă  Paris vu par la tĂ©lĂ©vision chinoise…

CRISE DE LA FAMILLE

7 avril 2008 posté par Grifaad Gaskalino

En ces temps de dĂ©bat sur l’euthanasie laissons la parole au Saint-Père, notre Pape BenoĂ®t XVI :

CITE DU VATICAN, 5 AVR 2008 (VIS).

“La culture de la mort avance malheureusement et touche aussi le troisième âge. Avec de plus en plus d’insistance -a soulignĂ© le Saint-Père- on propose l’euthanasie comme solution aux situations difficiles… Il faut donc rĂ©agir vivement chaque fois que la sociĂ©tĂ© est menacĂ©e par ce qui la dĂ©shumanise… Il faut s’unir pour battre toute forme de marginalisation des anciens car, Ă  travers eux, ce sont toutes les gĂ©nĂ©rations que l’individualisme agresse. Si, comme on le dit souvent ici et lĂ , les personnes âgĂ©es constituent une prĂ©sence vivante dans la famille, l’Eglise et la sociĂ©tĂ©…elles doivent continuer Ă  marquer l’unitĂ© et diffuser les valeurs d’un amour fondĂ© sur la fidĂ©litĂ©, qui seul engendre la foi et la joie de vivre. Ce que l’on appelle aujourd’hui les nouveaux modèles familiaux et le relativisme ambiant ont affaibli ces valeurs fondamentales du noyau familial…

“Face Ă  la crise de la famille, -a poursuivi BenoĂ®t XVI- ne pourrait-on pas revenir Ă  la prĂ©sence et au tĂ©moignage de ceux - les grands-parents - qui ont une plus grande force de valeurs et de projets? On ne peut pas, en effet, projeter l’avenir sans se rĂ©fĂ©rer Ă  un passĂ© chargĂ© d’une expĂ©rience significative et de points de rĂ©fĂ©rence spirituelle et morale”.

Source : VIS-Press

Vous êtes vivement appelés à signer la pétition pour la vie ci dessous :
http://www.nousvoulonslavie.com/petition/

Présentation de Arte Pro Deo

7 avril 2008 posté par Arte Pro Deo

Si vous permettez un peu de narcissisme, je vais me présenter en exposant les grandes lignes de mon analyse de notre société contemporaine et mes opinions sur les grands sujets d’actualité et d’histoire (une passion…).

L’Ă©ternel opposant

Je suis le plus grand admirateur de Châteaubriand après lui-mĂŞme, aussi, c’est en toute humilitĂ© que je prends pour moi l’expression d’ “eternel opposant” qu’on lui attribuait. Mais comment ne pas ĂŞtre un Ă©ternel opposant quand on vit dans la sociĂ©tĂ© athĂ©e, amorale, et progressiste dans laquelle nous vivons? Comme Châteaubriand se rĂ©voltait après la RĂ©volution française et empoignait donc sa plume acĂ©rĂ©e afin d’ĂŞtre le porte-parole des Ultras, je tenterais ici avec mes petits moyens de mettre en Ă©vidence les terribles dĂ©viations de notre sociĂ©tĂ© contemporaine. Mon ton sera celui d’un rebelle dĂ©sabusĂ©, mais aussi - du moins je l’espère de temps en temps - celui de l’EspĂ©rance chrĂ©tienne qui est l’une des trois vertus de la Foi que j’ai chevillĂ©e au corps: la Foi catholique.
La religion, c’est la conscience d’un peuple, la Foi, c’est l’âme de l’être humain. Tout vient de Dieu pour aller vers Dieu, aussi tout croyant place au centre de toutes choses sa foi, quelque soit sa religion d’ailleurs ; ainsi, je ne m’oppose pas à l’intégrisme religieux, mais je le considère comme la conséquence naturelle d’une foi véritable : Notre Seigneur Jésus-Christ ne nous a pas demandé d’être pieux le dimanche et tiède en semaine ; c’est chaque jour, chaque seconde que l’on doit se souvenir de notre baptême, et que l’on travaille ardemment au salut de son âme et au salut du monde. Il en va de même pour la société ; la laïcité, dès lors, surtout telle qu’on la vit en France, est un obstacle à la mission de prosélytisme de l’Eglise. Historiquement et politiquement, seule la royauté fut dans notre patrie garante de cette mission. La République au contraire, est née dans la haine de l’Eglise et du Christ, et a même longtemps vécue grâce à l’anticléricalisme. Cependant, il faut comprendre le ralliement de Léon XIII et même l’engouement pour ce régime d’une partie des catholiques de la fin du XIXème siècle comme le Bienheureux Frédéric Ozanam : la République apportait le suffrage universel, or le peuple de l’époque, devenant les électeurs majoritaires, était bien plus pieux que la bourgeoisie voltairienne qui votait jusqu’alors. Pour preuve, à la première élection de la IIIème République, la Chambre comptait une majorité de conservateurs, royalistes orléanistes ou légitimistes… Mais les choses ont rapidement évoluées, et il y a fort à parier que Frédéric Ozanam se serait révolté comme les autres s’il avait connu les années 1900, dirigées par des Francs-Maçons, des Juifs, et des Protestants (loi de la séparation, loi sur le divorce etc.). Aussi, je suis royaliste, de tradition légitimiste, mais j’affirme aujourd’hui que le retour du Roi sur le trône de France ne pourra être qu’une conséquence d’un changement profond de la société revenue aux sources. Un véritable militantisme en faveur de ce changement est celui qui sait faire des compromis avec la société moderne, si corrompue soit-elle (après tout, ne soyons pas rousseauistes…).
« Je crois au plaisir aristocratique de déplaire » (Charles Baudelaire)
Vous l’aurez compris, je suis bien de ceux qui peuvent répondre à l’appellation de « faf-catho-tradi-royco-natio etc. ». Cependant, le « plaisir » que je prends à « déplaire » à la société moderniste est partagé avec celui que j’éprouve à contredire les clichés de notre propre milieu. Ainsi, je n’épargnerai pas les antigaullistes (je ne suis pas gaulliste pour autant) ou les anti bonapartistes (idem). L’antisystème irraisonné qui est celui – hélas – de trop des nôtres sera également (de temps à autre, rassurez-vous) une de mes cibles préférées ; je les renvoie dores et déjà à leurs classiques, de Pascal à Péguy, en passant par le Bienheureux Frédéric Ozanam déjà cité. Les difficultés n’étaient évidemment pas les mêmes, surtout avant la Révolution, mais rien ne m’insupporte plus que les réflexions ( ?) et actions fascisantes qui n’ont pour effet que de détruire le travail de ceux qui agissent en vérité.
Supplément aux Lettres Persanes
J’essaierai enfin, autant que possible, d’écrire à l’instar de Montesquieu (grand maître de la littérature politique) des « lettres » décrivant ironiquement le « demi cadavre d’honneur » qu’il reste de la France aujourd’hui.
Et pour terminer sur une note d’espérance :
« Crier « vive la France », c’est comme crier « vive l’Univers », car elle en est à la fois l’Honneur et la Gloire. » (Isaac Albeniz)

La Guerre de Vendée (partie I)

5 avril 2008 posté par Grifaad Gaskalino

Documentaire à consommer sans modération.



La guerre de Vendée Partie 1
envoyé par khalem

Financement de la franc-maçonnerie

26 mars 2008 posté par Grifaad Gaskalino

A la tĂŞte de l’Association des contribuables de l’HĂ©rault, Martine Petitout a dĂ©cidĂ© de poursuivre en justice la ville de Montpellier et la rĂ©gion Languedoc-Roussillon pour les subventions qu’elles ont accordĂ©es en 2004 et 2005 au titre du soutien Ă  la vie culturelle Ă  une association baptisĂ©e Centre culturel montpelliĂ©rain. L’action en cours porte ainsi sur une subvention de 60000€ accordĂ©e par le Conseil rĂ©gional, et une subvention de 443968€ accordĂ©e par la commune de Montpellier.

FondĂ© en 1973, le Centre culturel montpelliĂ©rain regroupe plus d’une trentaine d’associations regroupant quelque 1400 membres : Les amis d’Auguste Comte, La croisĂ©e des chemins, Les Philalèthes, etc. Le commissaire du gouvernement a prĂ©cisĂ© que “le CCM est rattachĂ© Ă  la Grande Loge de France, comme l’a reconnu lui-mĂŞme le grand maĂ®tre Alain Pozarnik”.

Source : Le Salon Beige

Et c’est un cas parmi d’autres

1968, le début de la fin ?

26 mars 2008 posté par Grifaad Gaskalino

Lu sur un blog :

1968, la chienlit
1968, le début de la fin ?

Loin de l’imaginaire adulĂ© par ces fils Ă  papas soudainement devenus anars, 68 restera un non Ă©vènement politique. Le Grenelle, l’Ă©lection d’une nouvelle assemblĂ©e majoritairement gaulliste et les manifestations fleuves de soutien au gouvernement, marquent le souhait de rĂ©former le pays dans “l’ordre et le progrès” (selon la devise brĂ©silienne).

Alors 68, un mythe ? Pas tout Ă  fait. Force est de reconnaĂ®tre l’Ă©norme caractère parasitaire, intellectuellement et culturellement, de l’esprit de 68.

Il n’y a pas besoin de croire Ă  une quelconque thĂ©orie du complot pour constater que le slogan “interdit d’interdire” nous a menĂ© -et continue dans certains secteurs- dans le mur.

Notre gĂ©nĂ©ration paye aujourd’hui le prix de 40 ans de relativisme, de laxisme et d’esprit de jouissance illimitĂ©.

Oui il faut casser 68. Il faut dĂ©truire 68. Il faut dĂ©construire 68. Point par point : Ă©cole, famille, culture … Notre politique de civilisation ne pourra faire l’impasse d’analyser tous les aspects de la vie, corrompu par l’anti Midas soixantuitard. Car c’est bien socialement, moralement que notre sociĂ©tĂ© a Ă©tĂ© le plus touchĂ©e.

Source : Au fil du temps…

La lâchetĂ© Ă  son paroxysme Ă  l’Union européenne

26 mars 2008 posté par Grifaad Gaskalino

La Commission EuropĂ©enne a souhaitĂ© exprimer, par la voix de son PrĂ©sident, son opposition Ă  toute idĂ©e de boycott des J.O. chinois, sans Ă©voquer d’ailleurs la moindre alternative Ă  cette mesure des plus indolores susceptible de marquer quelque rĂ©probation de la politique intĂ©rieure chinoise que ce soit.

Parallèlement, la Commission dĂ©clare Ă©galement envisager des sanctions commerciales contre le Canada du fait de ses atteintes rĂ©pĂ©tĂ©es au droit des phoques Ă  disposer de leur chair, laquelle, il est vrai est un constituant majeur de l’alimentation de certaines peuples premiers dont les cultures et traditions sont protĂ©gĂ©es par l’Ă©tat canadien.

Source : Publius