«Nous préférons être battus sur nos idées qu'élus avec celles de nos adversaires.» Jean-Marie Le Pen

Archive pour la catégorie 'Propagande'

La liberté républicaine

Lundi 2 juin 2008

Maurice BardÚche

N’hĂ©sitez pas, c’est lĂ©gal…

Lundi 14 avril 2008

 Choper un immigrĂ© clandestin et le maintenir à la disposition des forces de l’Ordre, c’est “lĂ©gal et citoyen”…c’est toujours bon a savoir!

 

EdgarSF

«Je suis pour la paix et veux laisser la Chine tranquille»

Mardi 8 avril 2008

Le passage de la flamme olympique Ă  Paris vu par la tĂ©lĂ©vision chinoise…

Goldofaf, l’aventure continue

Dimanche 30 décembre 2007

Les deux derniers titres de Goldofaf sont sortis, à écouter bien vite :

Souvenir vendéen

Génération FAF

Retrouvez le blog de Goldofaf : http://rap-pour-la-france.blogzoom.fr/

EditĂ© le 20/02/2008 Ă  17h27 : Un CD sera bientĂŽt en vente. Je n’enverrais donc plus les musiques sur demande.

Militer

Dimanche 23 décembre 2007

Étymologiquement le « militant », du latin « miles » (soldat) est un combattant qui impose, armes Ă  la main, ses idĂ©es. Que veut dire ĂȘtre un militant en ce dĂ©but de millĂ©naire? Assistons-nous Ă  l’Ă©mergence de nouvelles formes de militantisme du fait de techniques inexistantes jusque lĂ , en particulier l’Internet? Y a-t-il parallĂšlement des permanences dans le combat militant, dans ses enjeux et dans ses dangers? Les causes qui justifient l’engagement aujourd’hui diffĂšrent-elles des causes passĂ©es?

Le militantisme a sans conteste une permanence : il est dans la nature de l’homme d’exprimer et de dĂ©fendre ses idĂ©es. Il a aussi changĂ© car nous sommes dans une sociĂ©tĂ© ultra-relativiste oĂč chaque opinion prĂ©tend valoir toutes les autres et Ă  se titre obtient le droit de s’exprimer.

Ainsi l’acte de militer semble ĂȘtre un passage obligĂ© de la vie de chacun mais le corollaire est que c’est une mode, une passade, un hobby. Ainsi on est un militant pour le droit au logement, militant anti-fasciste, militant anti-spĂ©ciste, militant Ă©cologiste, militante fĂ©ministe, militant anti-OGM voire un militant nationaliste avant de devenir un bon bourgeois complaisant lorsque le travail, les enfants, et les paiements d’emprunt de la maison commencent Ă  nous accaparer.

Ce constat pessimiste et ne tenant pas compte des exceptions, notamment de certaines personnes qui sont interviewĂ©es dans ce dossier, mĂ©rite que l’on se demande en quoi le relativisme a un impact sur le militantisme. Ce dont souffre le militantisme, c’est qu’aujourd’hui toute opinion semble se valoir Ă  l’exception bien sĂ»r de tout ce qui est rangĂ©, Ă  tort le plus souvent, dans la catĂ©gorie « extrĂȘme droite ». Ainsi, si chaque idĂ©e ou personne qui l’exprime se vaut, la lĂąchetĂ© se compare au courage, l’honnĂȘtetĂ© est Ă©clipsĂ©e par la tricherie, le juste n’est pas plus reconnu que le mauvais. Chacun devient libre de ses choix et de mener sa vie comme bon lui semble, loin de toute rĂ©fĂ©rence morale, et interdit catĂ©goriquement Ă  ses pairs de le juger. La raison essentielle de cette dĂ©rive du militantisme, c’est la perte de son aspect charnel. Militer, c’est avant tout prendre un risque physique.

S’il y a un changement dans le militantisme, c’est bien que pour beaucoup, le choix de militer implique peu de sacrifices. Le militantisme dans une sociĂ©tĂ© relativiste consiste Ă  un choix de mode comparable Ă  un choix de vĂȘtement et ayant les mĂȘmes implications. Si je milite dans une association luttant contre la pauvretĂ©, on ne peut pas me retirer qu’il y a lĂ  dedans un choix altruiste mais aussi profondĂ©ment Ă©loignĂ© du sens premier du militantisme. À moins de donner sa chemise Ă  celui qui a froid, de sacrifier quelque chose qui nous est utile, l’implication sur ma vie est minime.

Cela m’amĂšne aux moyens de luttes. Le militant moderne est principalement virtuel. On milite Ă  la tĂ©lĂ© ou sur Internet. On milite sous un faux nom derriĂšre un Ă©cran en participant Ă  un forum de discussion. Si cette action est valable et permet de toucher des milliers de personnes instantanĂ©ment comme peut le faire un site d’information indĂ©pendant comme Novopress par exemple, il manque une dimension importante du militantisme qui est celle du risque. Lire un site n’est pas un acte de militantisme plein si l’on ne sacrifie rien. Les idĂ©es sont belles et sont des outils puissants mais on ne prĂȘche jamais mieux que par l’exemple. On existe vraiment que si l’on investit le rĂ©el et pour cela il faut souvent prendre des risques physiques. Sans militantisme de terrain, pas d’associations, pas de locaux, pas de moyen de rejoindre et de former les gĂ©nĂ©rations futures et surtout pas de test pour mesurer la valeur vĂ©ritable d’un engagement.

Pourtant, il faut le rappeler, il y a, et particuliĂšrement dans les milieux identitaires et nationalistes, des expĂ©riences qui tĂ©moignent non seulement de la permanence du militantisme, mais aussi de son utilitĂ© sociale. Lorsque l’on parle de courage physique ou professionnel, de sacrifices financiers, de vĂ©ritables soldats politiques, on trouve les plus beaux exemples parmi ces hommes et ces femmes. Loin d’ĂȘtre tous virtuels, certains donnent beaucoup de temps, d’argent, quelques contusions ou heures de garde Ă  vue. Et cela n’est jamais en vain, que cela soit pour passer le relais entre les gĂ©nĂ©rations ou pour faire Ă©merger un dĂ©bat dans la sociĂ©tĂ©, le militantisme reste nĂ©cessaire dans nos sociĂ©tĂ©s.

Source : ID Magazine

Signification de l’acronyme Faf

Vendredi 7 septembre 2007

Puisque tant de gens font l’erreur, je pense qu’il est utile de rappeler un petit point coupable de quelques erreurs de jugement.

NON !!! Faf n’est pas un diminutif de “facho” !

Faf signifie «France Aux Français», pas plus raciste que «la Chine Aux Chinois», «l’Australie aux Australiens», ou mĂȘme «le Maroc aux Marocains»…

Cependant certains roycos vous diront que Faf veut dire «Forces de l’Action Française»…

Dans tous les cas, rien Ă  voir avec un quelconque fascisme.

Ps: On me rappelle qu’il existe la FĂ©dĂ©ration des aveugles de France ainsi que Faf la rage. Ne pas confondre !

EditĂ© le 19/09/2007 Ă  22h14 : Le Front AlgĂ©rie Française (FAF) a Ă©tĂ© créé le 16 Juin 1960 Ă  Alger, sous la prĂ©sidence de SaĂŻd Boualam. Ce mouvement dĂ©fendait le maintien de l’AlgĂ©rie Française et s’est vivement opposĂ© Ă  De Gaulle.

EditĂ© le 25/09/2007 Ă  18h41 : Le genre fĂ©minin n’est pas oubliĂ© : FAF = Femme Au Foyer…

100 articles

Vendredi 29 juin 2007

On peut dire que le blog est bien lançé maintenant ! Alors il faut le diffuser, voila donc quelques banniÚres à mettre sur vos sites/blog/forums. A utiliser sans modération !


Continuons la résistance !

Suite et codes Ă  mettre sur les sites

Tout est dit !

Vendredi 22 juin 2007

Merci Ă  Patria Nostra pour sa voix percutante !

La vidĂ©o Ă©tait prise derriĂšre une manifestation de gauchos pour la rĂ©gularisation des sans-papiers, malheureusement ils Ă©taient en train de partir et ils ont arrĂȘtĂ© de gueuler quand l’appareil a dĂ©cidĂ© de s’allumer.

J’ai fait remonter l’article aprĂšs avoir eu quelques problĂšmes avec YouTube qui retournait ma vidĂ©o (si quelqu’un sait pourquoi, qu’il n’hĂ©site pas Ă  m’expliquer)

Prenez votre temps…

Samedi 9 juin 2007
Prenez le temps de tout lire...

Le premier jeu made in Scetrede

Vendredi 1 juin 2007

Passez le temps avec des jeux résistants !

Cliquez ici pour jouez au puzzle rĂ©sistant “Bataille de Poitiers” !

Par Grifaad Gaskalino, membre SCETREDE